Haszn�ld ki a spiritu�lis t�rv�nyeket, �s boldog leszel!

�let�nket sz�mtalan t�rv�nyszer�s�g hat�rozza meg. A spiritu�lis t�rv�nyek okos kihaszn�l�sa seg�t �lni.

„Ez nem igazs�g!” – s�hajtod  elkeseredetten, amikor �gy �rzed, �gbeki�lt� m�lt�nytalans�g r�szese vagy, holott te minden j�t�kszab�lyt betartott�l. Ak�r egy eg�sz �letet is elt�lthetsz abban a meggy�z�d�sben, hogy nincs mit tenni: egyszer�en nem tartozol a szerencs�sek k�z�.

Mi�rt is van az, hogy a becs�lettel v�gzett, k�kem�ny munka nem felt�tlen�l hoz sikert?
Mi�rt van, hogy te rendk�v�l sokat adsz, a viszonz�s azonban kor�ntsem ilyen m�rt�k�?
Mi�rt becs�lik jobban azt, aki kev�sb� j�?

A v�lasz egyszer�bb, mint hinn�d. Az emberi t�rv�nyeknek ugyan megfelelt�l, de l�tezik egy magasabb rend� t�rv�nyt�r is, amelyet nem az emberi elme �s nem az emberi ego kre�lt. Ezek a t�rv�nyek ir�ny�tj�k a vil�got �r�kt�l fogva, �gy te sem vonhatod ki magadat a hat�suk al�l.

Amint r�ny�lik a szemed ezekre a t�rv�nyekre, meg�rted, hogy a vil�gban voltak�ppen rend van. Meg�rted, hogy az �let nem igazs�gos – �s nem is igazs�gtalan. Egyszer�en csak a maga saj�tos t�rv�nyszer�s�gei szerint m�k�dik, amelyek nem azonosak az emberek �ltal megfogalmazott t�rv�nyekkel �s �rt�krendszerrel, de minden l�tsz�lagos ellentmond�s ellen�re t�ged szolg�lnak. 

A k�zelm�ltban rendk�v�l n�pszer�v� v�lt a vonz�s t�rv�nye, amelynek seg�ts�g�vel val�di teremt�v� l�phet�nk el� saj�t �let�nkben, �m ez a t�rv�ny m�g csak egyetlen a sok k�z�l. Legal�bb ilyen hasznos ismerni �s elfogadni a p�ld�ul a v�ltoz�s t�rv�ny�t, miszerint a vil�gegyetemben �s saj�t �let�nkben is  a legbiztosabb pont: a folyamatos v�ltoz�s.

A v�ltoz�s t�rv�nye     

Az �let v�ltoz�kony. Ciklikus. Nem v�rhatod, hogy ugyanolyan maradjon, mert az alapvet� term�szet�nek mondana ellent. Pontosabban: v�rhatod ugyan, de csak szenvedn�l ett�l az elv�r�st�l… A v�ltoz�st gyakran katasztr�fak�nt �lj�k meg, tele f�lelemmel, holott legnagyszer�bb lehet�s�geink is benne rejlenek. A ciklikuss�g az a term�szetes hull�m, amelyet b�lcsen meglovagolva a magunk jav�t szolg�lhatjuk. Mindennek �s mindenkinek megvan a maga ritmusa, a maga id�sz�m�t�sa. Nem v�letlen, hogy olykor semmi sem akar el�remozdulni, m�skor szinte var�zs�t�sre halad el�re minden. Ha r��rzel a magad saj�t ciklus�ra, t�bb� nem esel k�ts�gbe a l�tsz�lagos vesztegl�sek idej�n, �s nem okoz gondot sz�modra j�kor j� helyen lenni. F�k�ppen pedig k�pess� v�lsz arra, hogy b�zz saj�t fejl�d�sed folyamat�ban.

Boldogs�g�rzet�nk, eg�szs�gi �llapotunk m�lik rajta, megtal�ljuk-e az egyens�lyt saj�t �let�nkben, annak k�l�nb�z� ter�letein, vagy legal�bbis t�reksz�nk-e r�. Ha �r�kk� elv�tj�k a m�rt�ket, �s v�gletekbe es�nk, �nk�nt kre�lunk magunknak k�l�nf�le f�jdalmakat.
A t�rv�ny arra int, hogy �vakodj a t�lz�sokt�l! A m�rt�k, amely eg�szs�get, kiegyens�lyozotts�got �s harm�ni�t ad: az egyens�ly. B�rmelyik ir�nyban is veted el a sulykot, az negat�v k�vetkezm�nyekkel j�r. T�l j�nak, t�l szer�nynek, t�l felel�ss�gteljesnek lenni sem j�. „V�tesz” a t�rv�ny ellen, �gy az eredm�ny a j� sz�nd�kod ellen�re sem lesz pozit�v. Ha al�becs�l�d �nmagad, a k�lvil�gt�l sem kapsz kell� megbecs�l�st. Ha m�svalaki kedv��rt t�ls�gos m�rt�kben lemondasz saj�t utadr�l, egy�nis�gedr�l, �nk�nt eg�szs�gedre, boldogs�godra t�rsz. A t�lz�sba vitt akar�s, a k�kem�ny munka sem a siker z�loga, hiszen annak legfontosabb var�zsszere �pp a felszabadult, �lvezettel val� t�nyked�s.  Mindenben hasznos t�rekedni az egyens�lyra: az adok-kapok viszonylat�ban is. Aki t�ladakozik, vagy k�ptelen az elfogad�sra, az elker�lhetetlen�l hi�nyt szenved. �pp�gy, mint az, aki adakoz�sa mell� elv�r�sokat t�maszt.

N�h�ny tov�bbi fontos t�rv�ny            

• A magasabb rend� akarat t�rv�nye arra figyelmeztet, hogy eg�nk dikt�lta meggy�z�d�seink, szem�lyes v�gyaink nem felt�tlen�l vez�relnek boldog�t� utakra.

• A v�laszt�s t�rv�nye arra, hogy szabad akaratunk r�v�n mindig van v�laszt�si lehet�s�g�nk, s d�nt�s�nk�rt felel�ss�ggel tartozunk.

• A jelen t�rv�nye szerint a m�ltban vesztegelni, azon b�nk�dni vagy a j�v��rt agg�dni, az�rt s�v�rogni egyar�nt �rtalmas �llapot.

• Az egys�g t�rv�nye kimondja, hogy egy l�thatatlan, de elt�phetetlen sz�l r�v�n mindannyian egyek vagyunk mindenkivel �s mindennel, ami �l. Ez�rt amit m�snak tesz�nk, azt �nmagunknak tessz�k, amit m�st�l megtagadunk, magunkt�l tagadjuk meg.

• A karma t�rv�nye szerint minden tett�nknek, gondolatunknak �s mulaszt�sunknak tan�t� c�lzat� k�vetkezm�nye van. �let�nk sor�n okkal tal�lkozunk k�l�nf�le feladatokkal �s kih�v�sokkal.

Csak pozit�van!

A spiritu�lis „j�t�kszab�lyok” ismerete seg�t abban, hogy �let�nkb�l min�l ink�bb kiiktathassuk a negat�v �rzelmeket – az el�gedetlens�get, a t�relmetlens�get, a csal�dotts�got vagy a f�lelmet. Ez nem azt jelenti, hogy t�bb�  nem lesz�nk r�sz�nk kih�v�sokban, viszont  k�nnyebben, der�sebben �s sikeresebben  birk�zhatunk meg vel�k.

A „szellem” t�rv�nyeivel manaps�g sz�mtalan kiadv�ny foglalkozik, de magunk is felismerhetj�k azokat a term�szet folyamataiban, a mes�k �s m�toszok vil�g�ban, saj�t �let�nk mint�iban �s minden l�tez�ben. Val�j�ban minden dolgunk, minden napunk, minden emberi kapcsolatunk, eg�sz �let�nk ezekkel a t�rv�nyekkel szembes�t.

Rajtad �ll, bar�ts�got k�tsz-e az �let term�szet�vel. �lsz-e a lehet�s�ggel, hogy saj�tos t�rv�nyei �ltal teljesebb, „gazdagabb” l�gy? Mert az �let b�kez�… De csak annyit ad, amennyit kiveszel a kosar�b�l…